二人臺俗稱雙玩意兒，二人班。其劇目大多采用一丑一旦二人演唱的形式，在長期的發展過程中，逐漸形成不同的藝術風格，以內蒙古呼和浩特為界，分為東西兩路。下面，就讓我們一起到二人臺文化中了解關于二人臺的起源吧。

二人臺，又稱“二人班”，是流行于內蒙古自治區中西部及山西、陜西、河北三省北部地區的戲曲劇種，因其劇目大多采用一丑一旦二人演唱的形式而得名“二人臺”。

以內蒙古呼和浩特為界，二人臺分為東西兩路：東路二人臺初名“蹦蹦”、“玩藝兒”，主要流行于內蒙古烏蘭察布、山西省大同、朔州和河北省張家口。

西路二人臺最初叫蒙古曲，主要流行于內蒙古的呼和浩特市、包頭市、巴彥淖爾盟、伊克昭盟、陜西省榆林地區和山西省忻州地區。

二人臺起源：

1953年12月，中央音樂學院組成一個山西河曲民歌采訪隊，由趙寬仁執筆編出《河曲民歌采訪錄》一書，該書于1956年出版。書中寫道：

關于二人臺的發源地，在河曲的許多人眼中感興趣而紛爭不一的。他們不否認二人臺從內蒙古來，但始終認為“老根子”還是河曲，因為流行節目《走西口》反映的是河曲人民的生活。其實，這兩種情況可以統一理解，二人臺的確形成于內蒙古。同時，走口外于內蒙古外省人們對于它的形成也有很大影響，其中包括河曲人。

二人臺于50年前傳入河曲。據60多歲的老藝人任淑世回憶，二人臺在河曲首次演出是在光緒二十九年正月，地點在巡鎮。那時，有幾位在內蒙古作職業藝人的本地人回家探親，他們……表演了二人臺《什樣錦》等幾個節目……1953年據今已半個世紀，半個世紀前的60多歲的河曲人，在清末民初已是20多歲的人，他們不僅記事，也應是有一定分辨能力的人。那些“60多歲的老藝人”所說的話，應當是符合實際的。

還有一個例子，很能說明二人臺的由來。乾隆五十五年(1790年)，大清朝滿朝文武，為乾隆皇帝作壽，從安徽邀來三慶、四喜、春臺、和春四個唱徽劇的班社以助興。此后，該四大徽班沒有離開北京，并堅持演出。至道光年間，在北京同漢調等合流，逐漸演變為京劇。

至宣統年間，京劇興起，而徽班逐漸解體。如果把四大徽班進京比作晉陜民人走西口，把徽班與漢調的揉合比作風攪雪，把二人臺(或稱打玩藝兒)比作京劇。

，京劇走出北京，流傳于全國各地，并形成諸多流派。二人臺同樣廣布于蒙晉陜冀寧等省區，二者的形成與發展，有諸多相似之處。但二人臺的歷史，絕對沒有京劇長。

概而論之，按照今之編史修志立足現行行政區劃的角度說法，二人臺是博采晉陜冀寧之長，形成于內蒙古中西部農區，繼而流行于晉蒙陜冀寧等省區90多個縣旗的融歌、舞、表演、韻白、絲竹樂為一體的地方小戲，其基本觀眾達1500多萬人。