一、中國(guó)最早的紙幣叫交子”交子”是我國(guó)、也是世界上最早的紙幣。宋真宗時(shí)（997——1022）成都有十六家富商共同印制發(fā)行了代替鐵錢(qián)的紙幣——交子”。交子”上面印有房屋、樹(shù)木、人物等圖案，還有簽押作為暗記。交子可以兌換現(xiàn)錢(qián)，也可以在市場(chǎng)上流通，用交子向交子鋪兌換現(xiàn)錢(qián)時(shí)，須交一定數(shù)量的傭金。新舊交子三年兌換一次。后來(lái)，由于交子鋪的富商挪用吞沒(méi)現(xiàn)錢(qián)，交子的兌換不能保證，常引起爭(zhēng)訟，官府遂禁止商人發(fā)行。1023年（仁宗天圣元年），改由***發(fā)行交子。

交子，是發(fā)行于北宋于仁宗天圣元年(1023年)的貨幣，曾作為官方法定的貨幣流通，稱作官交子”，在四川境內(nèi)流通近80年。交子是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的重要發(fā)明，是中國(guó)最早由***正式發(fā)行的紙幣，也被認(rèn)為是世界上最早使用的紙幣，比美國(guó)（1692年）、法國(guó)（1716年）等西方國(guó)家發(fā)行紙幣要早六七百年。最初的交子實(shí)際上是一種存款憑證。北宋初年，四川成都出現(xiàn)了為不便攜帶巨款的商人經(jīng)營(yíng)現(xiàn)金保管業(yè)務(wù)的交子鋪戶”。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款數(shù)額填寫(xiě)在用楮紙制作的紙卷上，再交還存款人，并收取一定保管費(fèi)。這種臨時(shí)填寫(xiě)存款金額的楮紙券便謂之交子。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，交子的使用也越來(lái)越廣泛，許多商人聯(lián)合成立專營(yíng)發(fā)行和兌換交子的交子鋪，并在各地設(shè)分鋪。由于鋪戶恪守信用，隨到隨取，交子逐漸贏得了很高的信譽(yù)。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運(yùn)的麻煩，也越來(lái)越多的直接用交子來(lái)支付貨款。后來(lái)交子鋪戶在經(jīng)營(yíng)中發(fā)現(xiàn)，只動(dòng)用部分存款，并不會(huì)危及交子信譽(yù)，于是他們便開(kāi)始印刷有統(tǒng)一面額和格式的交子，作為一種新的流通手段向市場(chǎng)發(fā)行。正是這一步步的發(fā)展，使得交子”逐漸具備了信用貨幣的特性，成為了真正的紙幣。隨著交子影響的逐步擴(kuò)大，對(duì)其進(jìn)行規(guī)范化管理的需求也日益突出。北宋景德年間(1004—1007年)，益州知州張泳對(duì)交子鋪戶進(jìn)行整頓，剔除不法之徒，專由16戶富商經(jīng)營(yíng)。至此交子”的發(fā)行正式取得了***認(rèn)可。宋仁宗天圣元年(1023年)，***設(shè)益州交子務(wù)，以本錢(qián)36萬(wàn)貫為準(zhǔn)備金，首屆發(fā)行官交子”126萬(wàn)貫，準(zhǔn)備金率為28%。從商業(yè)信用憑證到官方法定貨幣，交子在短短數(shù)十年間就發(fā)生了脫胎換骨的變化，具備了現(xiàn)代紙幣的各種基本要素，將還處在黑暗的中世紀(jì)的歐洲遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。
據(jù)清《續(xù)通典·食貨》交子三年一屆，始于宋代之銅錢(qián)與鐵錢(qián)溷用而不便于攜；迄神宗時(shí)，交子正式由官方所承認(rèn)，即熙寧初年將偽造交子等同于偽造官方文書(shū)。最初的交子由商人自由發(fā)行。北宋初年，成都出現(xiàn)了專為攜帶巨款的商人經(jīng)營(yíng)現(xiàn)錢(qián)保管業(yè)務(wù)的交子鋪戶”。約1008年，成都16家官商聯(lián)合用楮樹(shù)皮紙印刷憑證，上有圖案、密碼、劃押、圖章等印記，面額依領(lǐng)用人所交現(xiàn)款臨時(shí)填寫(xiě)，作為支付憑證流通。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現(xiàn)金的數(shù)額臨時(shí)填寫(xiě)在用楮紙制作的卷面上，再交還存款人，當(dāng)存款人提取現(xiàn)金時(shí)，每1000文收手續(xù)費(fèi)30文。這種臨時(shí)填寫(xiě)存款金額的楮紙券便謂之交子”習(xí)慣稱為交子”，又名楮幣”。這時(shí)的交子”，只是一種存款和取款憑據(jù)，而非貨幣。后因發(fā)現(xiàn)發(fā)行商拮據(jù)或破產(chǎn)不能兌現(xiàn)被禁止發(fā)行。宋仁宗天圣元年（1023年），***在成都設(shè)益州交子務(wù)，由京朝官一二人擔(dān)任監(jiān)官主持交子發(fā)行，并置抄紙?jiān)海愿飩卧熘?rdquo;，嚴(yán)格其印制過(guò)程。這便是我國(guó)最早由***正式發(fā)行的紙幣——官交子”。它比美國(guó)（1692年）、法國(guó)（1716年）等西方國(guó)家發(fā)行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發(fā)行最早的紙幣。官交子”發(fā)行初期，其形制是仿照民間私交”，面額依然是臨時(shí)填寫(xiě)，加蓋本州州印，只是分了一定等級(jí)，從1貫到10貫。并規(guī)定了流通的范圍。宋仁宗時(shí)（1039年起），一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時(shí)（1068年起），又改為一貫和五百文兩種。發(fā)行額也有限制，規(guī)定分界發(fā)行，每界三年（實(shí)足二年），界滿兌換新交子。首屆交子發(fā)行1256340貫，備本錢(qián)360000貫（以四川的鐵錢(qián)為鈔本），準(zhǔn)備金相當(dāng)于發(fā)行量的28%。后來(lái)因供應(yīng)軍需超額發(fā)行，交子嚴(yán)重貶值。1105年遂停止發(fā)行，改用錢(qián)引”。交子”的流通范圍也基本上限于在四川境內(nèi)，后來(lái)雖在陜西、河?xùn)|有所流行，但不久就廢止了。宋徽宗大觀元年（1107年），宋朝***改交子”為錢(qián)引”，改交子務(wù)”為錢(qián)引務(wù)”。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用交子”外，其它諸路均改用錢(qián)引”。后四川也于大觀三年(1109年)改交子為錢(qián)引。錢(qián)引”與交子”的最大區(qū)別，是它以緡”為單位。錢(qián)引”的紙張、印刷、圖畫(huà)和印鑒都很精良。但錢(qián)引”不置鈔本，不許兌換，隨意增發(fā)，因此紙券價(jià)值大跌，到南宋嘉定時(shí)期，每緡只值現(xiàn)錢(qián)一百文。到了元代，進(jìn)一步完善了紙幣制度。意大利旅行家馬可·波羅來(lái)到中國(guó)后，發(fā)現(xiàn)了元代使用的紙幣，于1298年撰寫(xiě)的《馬可波羅記》中，詳細(xì)介紹了中國(guó)紙幣印制工藝和發(fā)行流通的情況。從此，歐洲人了解了紙幣。美國(guó)學(xué)者羅波特·坦普爾說(shuō)：最早的歐洲紙幣是受中國(guó)的影響，在1661年由瑞典發(fā)行。著名的傳世北宋交子”鈔版已被日本人所收藏。

二、關(guān)于交子的起源，主要有五種說(shuō)法。1．交子起源***錢(qián)說(shuō)，有以下諸家。朱契說(shuō)：中國(guó)歷史學(xué)家，向以交鈔之制，始于唐之飛錢(qián)。劉厚滋認(rèn)為飛錢(qián)是一種匯票，一曰飛子。其后買(mǎi)飛子者不復(fù)支錢(qián)，轉(zhuǎn)相授受，乃漸成一種習(xí)慣上的通用貨幣。《宋史·食貨志》下3會(huì)子條的開(kāi)頭說(shuō)："交子會(huì)子之法，蓋有取于唐之飛錢(qián)"。2．也有說(shuō)交子由契券發(fā)展而來(lái)。彭信威說(shuō)：大概在五代十國(guó)的時(shí)候，已經(jīng)有紙幣性質(zhì)的流通手段。例如楚的馬殷時(shí)期（907～930年），在長(zhǎng)沙鑄乾封泉寶大鐵錢(qián)，又大又重，使得市面上用契券指垛來(lái)交易，這豈不是和紙幣的性質(zhì)一樣么？當(dāng)時(shí)使用鐵錢(qián)的地方很多，而四川比湖南還更厲害。四川正是最先使用兌換券的地方。北宋交子的印版3．交子起源于柜坊說(shuō)："日人野開(kāi)三郎認(rèn)為，中唐以后，貨幣經(jīng)濟(jì)益形發(fā)達(dá)，營(yíng)金融業(yè)者之柜坊，益為社會(huì)所需要。其經(jīng)濟(jì)信用既漸增長(zhǎng)，其票據(jù)的流通力遂亦愈大。同時(shí)商人皆感現(xiàn)錢(qián)交易之不便，竟以現(xiàn)錢(qián)存入柜坊而換用票據(jù)，于是票據(jù)乃與現(xiàn)錢(qián)同時(shí)流通于市面。而柜坊之性質(zhì)，亦由財(cái)物保管者，進(jìn)為票據(jù)發(fā)行者。柜坊初起于長(zhǎng)安，后經(jīng)五代及宋，漸次波及各地，而尤以益州為甚。此票據(jù)的流通，及金融機(jī)關(guān)的發(fā)達(dá)，乃交子的前提。交子的發(fā)達(dá)即票據(jù)流通的延長(zhǎng)，而主發(fā)交子之鋪（亦稱交子戶）蓋即由柜坊性質(zhì)而來(lái)者也。4．李順起義，停止鑄錢(qián)，因錢(qián)少而產(chǎn)生交子說(shuō)：《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷59真宗景德二年二月庚辰條云："先是益、邛、嘉、眉等州（本無(wú)眉州，有雅州）歲鑄錢(qián)五十余萬(wàn)貫，自李順作亂，遂罷鑄，民間錢(qián)益少，私以交子為市，奸弊百出，獄訟滋多……"據(jù)此加藤繁認(rèn)為，李順作亂后，蜀罷鑄錢(qián)，民間私造交子。5．交子是由錢(qián)重而促使發(fā)展起來(lái)的。彭信威說(shuō)：到了宋代，四川以鐵錢(qián)為主，大的每千錢(qián)二十五斤，中等的（應(yīng)系折二錢(qián)）十三斤，這對(duì)于商旅是一個(gè)很大阻礙。而且鐵錢(qián)的不便，不只在其每枚錢(qián)體積之大和份量之重，還在其每枚錢(qián)購(gòu)買(mǎi)力之小。譬如宋初四川所行的鐵錢(qián)，也有小平，每枚重一錢(qián)，可是其購(gòu)買(mǎi)力低，一匹羅要二萬(wàn)個(gè)錢(qián)，有一百三十斤重，所以紙幣的產(chǎn)生于四川，不是偶然的。
三、從私交子”到官交子”
隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，交子”的使用也越來(lái)越廣泛，許多商人聯(lián)合成立專營(yíng)發(fā)行和兌換交子”的交子鋪，并在各地設(shè)交子分鋪。由于交子鋪戶恪受信用，隨到隨取，所印交子”圖案講究，隱作記號(hào)，黑紅間錯(cuò)，親筆押字，他人難以偽造，所以交子”贏得了很高的信譽(yù)。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運(yùn)的麻煩，直接用隨時(shí)可變成現(xiàn)錢(qián)的交子”來(lái)支付貨款的事例也日漸增多。正是在反復(fù)進(jìn)行的流通過(guò)程中，交子”逐漸具備了信用貨幣的品格。后來(lái)交子鋪戶在經(jīng)營(yíng)中發(fā)現(xiàn)，只動(dòng)用部分存款，并不會(huì)危及交子”信譽(yù)。于是他們便開(kāi)始印刷有統(tǒng)一面額和格式的交子”，作為一種新的流通手段向市場(chǎng)發(fā)行。這種交子”已經(jīng)是鑄幣的符號(hào)，真正成了紙幣。但此時(shí)的交子”尚未取得***認(rèn)可，還是民間發(fā)行的私交”。但并非所有的交子鋪戶都是守法經(jīng)營(yíng)，恪守信用的。有一些惟利是圖、貪得無(wú)厭的鋪戶，惡意欺詐，在濫發(fā)交子之后閉門(mén)不出，停止?fàn)I業(yè)；或者挪用存款，經(jīng)營(yíng)他項(xiàng)買(mǎi)賣失敗而破產(chǎn)，使所發(fā)交子”無(wú)法兌現(xiàn)。這樣，當(dāng)存款者取錢(qián)而不能時(shí)，便往往激起事端，引發(fā)訴訟。于是，景德年間（1004-1007年），益州知州張泳對(duì)交子鋪戶進(jìn)行整頓，剔除不法之徒，專由十六戶富商經(jīng)營(yíng)。至此交子”的發(fā)行始取得***認(rèn)可。宋仁宗天圣元年（1023年），***設(shè)益州交子務(wù)，由京朝官一二人擔(dān)任監(jiān)官主持交子發(fā)行，并置抄紙?jiān)海愿飩卧熘?rdquo;，嚴(yán)格其印制過(guò)程。這便是我國(guó)最早由***正式發(fā)行的紙幣——官交子”。它比美國(guó)（1692年）、法國(guó)（1716年）等西方國(guó)家發(fā)行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發(fā)行最早的紙幣。官交子”發(fā)行初期，其形制是仿照民間私交”，加蓋本州州印，只是臨時(shí)填寫(xiě)的金額文字不同，一般是一貫至十貫，并規(guī)定了流通的范圍。宋仁宗時(shí)，一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時(shí)，又改為一貫和五百文兩種。發(fā)行額也有限制，規(guī)定分界發(fā)行，每界三年（實(shí)足二年），以新?lián)Q舊。首屆交子發(fā)行1256340貫，備本錢(qián)360000貫（以四川的鐵錢(qián)為鈔本），準(zhǔn)備金相當(dāng)于發(fā)行量的28%。交子”的流通范圍也基本上限于在四川境內(nèi)，后來(lái)雖在陜西、河?xùn)|有所流行，但不久就廢止了。宋徽宗大觀元年（1107年），宋朝***改交子”為錢(qián)引”，改交子務(wù)”為錢(qián)引務(wù)”。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用交子”外，其它諸路均改用錢(qián)引”。后四川也于大觀三年(1109年)改交子為錢(qián)引。錢(qián)引”與交子”的最大區(qū)別，是它以緡”為單位。錢(qián)引”的紙張、印刷、圖畫(huà)和印鑒都很精良。但錢(qián)引”不置鈔本，不許兌換，隨意增發(fā)，因此紙券價(jià)值大跌，到南宋嘉定時(shí)期，每緡只值現(xiàn)錢(qián)一百文。到了元代，進(jìn)一步完善了紙幣制度。意大利旅行家馬可·波羅來(lái)到中國(guó)后，發(fā)現(xiàn)了元代使用的紙幣，于1298年撰寫(xiě)的《馬可波羅游記》中，詳細(xì)介紹了我國(guó)紙幣印制工藝和發(fā)行流通的情況。從此，歐洲人了解了紙幣。美國(guó)學(xué)者羅波特·坦普爾說(shuō)：最早的歐洲紙幣是受中國(guó)的影響，在1661年由瑞典發(fā)行。”據(jù)說(shuō)，著名的傳世北宋交子”鈔版已被日本人所收藏。猶太人為金帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，同時(shí)也贏得了巨大的榮譽(yù)。公元1161年，金代開(kāi)明君主金世宗恩準(zhǔn)在開(kāi)封為猶太人建立了中國(guó)最早的猶太教堂，并賜御筆一賜樂(lè)業(yè)教”